Le scandale est assurément dans le souci, désormais affiché, de banaliser la fonction diplomatique en nommant “en veux-tu en voilà” des hommes et des femmes sans prestige ni expérience aucune dans les ambassades et consulats.

La transmission (pacifique et programmée régulièrement) du pouvoir constitue en Haïti la limite majeure de notre pays, depuis toujours.

À l’occasion des funérailles du pasteur Sylvio Claude assassiné le 30 septembre 1991 dans une embuscade dans la ville des Cayes, le leader du MIDH, Marc Louis Bazin, a jeté un lumineux coup d'œil sur les modalités particulières et souvent déroutantes de cette longue transition.

A titre rétrospectif et réflexif, je voudrais rappeler les observations de Leslie François Manigat et de Marc Louis Bazin qui sont aujourd’hui encore autant d’appels à la prise de conscience et à la pensée stratégique.

« Mais alors, comment pourra-t-on raisonnablement attendre qu’on prenne parti contre de funestes grands hommes et contre leurs funestes conséquences ? » (Jurgen Habermas, in Profils philosophiques et politiques, Karl Jaspers, p.

Le titre de cette conférence - tel que proposé par les responsables du Mouvement Patriotique du Renouveau (MPARE) – n’est pas ou pas seulement l’expression indéniable d’un constat d’échec collectif : il décrit l’état d’un pays à la dérive, une société paralysée par ses conflits et par ses malheurs, par ses violences et par ses inégalités, et révèle un pouvoir politique où se concentre cette paralysie, dans laquelle d’innombrables « parties prenantes » ont leur part, mais dont elles sont – ou pas seules – responsables.

Face à la situation catastrophique d’Haïti, il y a deux camps, deux attitudes, deux positionnements : les défaitistes, pessimistes de bon aloi et les indécrottables porteurs d’espoir, les optimistes attachés au renouveau national, au progrès collectif.